نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی گفت: صدور مجوز شرعی برای پرورش کروکودیل جهت استفادههای محلل از این حیوان حرام گوشت، بنابر تقاضای بخش خصوصی بوده است.
حسن عالمی نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی در گفت و گو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس، در مورد استفاده محلل از حیوانات حرام گوشت، گفت: در مورد استفاده غیر خوردن از منافع محلل مانند استفاده از لباس با پوست آنها غیر از زمان نماز، از حیوانات غیر مأکولاللحم با رعایت موازین شرعی عیبی ندارد.
نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی تصریح کرد: استفاده از پوست، پشم و کرک حیوانات غیرحلال گوشت مانند خرگوش و کروکودیل در نماز اشکال دارد، ولی اگر ذبح شرعی شده باشند ، در غیر نماز مانند موارد تزیئنی اشکال ندارد.
عالمی افزود: برای پرورش کروکودیل هم با توجه به تقاضای پرورش این حیوان حرام گوشت از جانب بخش خصوصی و فایدههای پزشکی مترتب بر آن و استفاه از پوست در غیر نماز، بحثهای فقهی انجام شد و بر مبنای فقه، استفاده غیراکل (غیر خوراکی) از منافع این حیوان اشکالی ندارد.
وی گفت: از کروکودیل برای درمان بیماریهای صعبالعلاج، از استخوان آن برای درمان سرطان و سایر فواید محلله از جمله ایجاد اشتغال و درآمد برای پرورش دهنده استفاده میشود.
عالمی خاطرنشان ساخت: استفاده از گوشت این حیوان برای مصرف حیوانات کوچک مانند سگ و گربه نیز امکان دارد.
نماینده ولی فقیه در واکنش به اظهارنظر برخی از خبرهای بیبیسی در مورد عدم امکان ذبح، حیوان حرام گوشت، گفت: برخی مسائل را به هم میبافند که فضای خبری را مشوه جلوه دهند، همانگونه که در سگ که حیوان حرام گوشت است، اما در فقه استفاده محلل میشود، مانند کلب صید صلوقی(سگ شکاری) که هیچ مانعی برای آن نیست، یا سگ چوپان و سگ نگهبان در فقه است.
وی تصریح کرد: سگ در فرهنگ غذایی مسلمانان جایگاهی ندارد و غذا نیست، اما استفاده از منافع محلل آن مانند استفاده از صید، نگهبانی و یا آموزش اشکالی ندارد.
عالمی، وظیفه نمایندگی ولایت فقیه در وزارت جهاد کشاورزی را کار معنوی، ارزشی و تربیتی دانست و افزود: در زمینه کارهای اخلاقی و معنوی محدودیت وجود ندارد و شامل همه افراد میشود.
نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی خاطرنشان ساخت: اصل مساله کشاورزی یک کار معنوی است، روایات فراوانی وجود دارد که کشاورزی یک کار عبادی و بندگی خدا است.
عالمی خاطرنشان ساخت: هیچ فقیهی نیامده که کار کشاورزی را امر مستحبی نداند، پس معنای این چیست، یعنی هر کس کار کشاورزی در تمام حوزهها مانند زراعت، باغداری، دامپروری، منابع طبیعی و آبزیپروری انجام دهد، هم عبادت است و هم غذای بندگان خدا را تأمین کرده است.
وی گفت: کار کشاورزی علاوه بر جنبه عبادی، باعث آبادانی کشور میشود.
نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی خاطرنشان ساخت: محصول سالم کشاورزی با همه گستردگی آن، موجب ادامه حیات بشر میشود و جزء عبادت محسوب میشود.
نماینده ولی فقیه در وزارت جهاد کشاورزی افزود: وظیفه ماست که به مدیر بگوییم، کشاورزان محصول با کیفیت، سالم، محصول ارگانیک تولیدکنند و این در حیطه اخلاق قرار دارد.
وی گفت: اگر کسی یک نفر را میهمان کند و غذای مسموم بدهد، چه فایده، کشاورزی هم که بیش از حد سم و کود در مزرعه استفاده کند، مانند همان میزبانی است که غذای آلوده به میهمان بدهد.
عالمی گفت: فرق کشاورزی با میزبان ذکر شده این است که میهمان کشاورز 6 ماه بعد از خوردن محصول آثار آن مشخص میشود، ولی میهمان یاد شده پس از خوردن غذای مسموم یا مریض میشود.
عالمی گفت: به هرحال به کشاورزی میگوییم، دنبال معنویات و ارزش کرده کار و تولید کشاورزی باشد و برای رضای خدا تولید کشاورزی با کیفیت انجام دهد. |
